युगांडा हमें 59 पर क्या बता सकता है?
यह सप्ताह उसका 59 वां जन्मदिन है, और युगांडा उसकी सभी स्वतंत्र महिमा में, बताती है कि 1962 के बाद से जीवन कैसा रहा है।
इस सप्ताह उनका 59 वां जन्मदिन है, और युगांडा अपनी पूरी स्वतंत्र महिमा में बताता है कि 1962 के बाद से जीवन कैसा रहा है।
शुरुआत।
युगांडा का जन्म उन लोगों के लंबे और कठिन परिश्रम के बाद हुआ, जिन्होंने देश की आजादी के लिए अपनी जान दे दी, उनका मानना था कि अगर उनके बेटे और बेटियां स्वतंत्र पैदा होते हैं तो उनका बलिदान मायने रखता है।
लेकिन कहानी के इस हिस्से की अहमियत समझने के लिए हमें प्रीक्वल पढ़ना होगा.
शुरुआत से पहले.
युगांडा के किनारों के आसपास सीमाएँ खींचे जाने से पहले, देश, राष्ट्र या राज्य जैसी कोई चीज़ नहीं थी। जो कुछ था वह लोग थे। बहुत सारे लोग. ये लोग समुदायों में रहते थे, और एक ही समुदाय के लोगों की एक भाषा, एक संस्कृति और कमोबेश एक जैसी शारीरिक बनावट थी। इसने एक जनजाति का गठन किया, जो जब काफी बड़ी हो गई, तो कुलों, विस्तारित परिवार और फिर एकल में विभाजित हो गई। ये लोग स्वतंत्र थे, वे ऐसे क्षेत्रों में बस गए जहां उनके सर्वोत्तम हित थे, चाहे वह कृषि हो, डेयरी फार्मिंग हो या सिर्फ शिकार करना और इकट्ठा करना हो। जनजातियाँ बहुत सफल थीं क्योंकि वे एक साथ रहती थीं, एक-दूसरे को अन्य जनजातियों से बचाती थीं, विशेषकर उन जनजातियों से जिनका मुख्य उद्देश्य उन्हें नष्ट करना और उनके क्षेत्र पर कब्ज़ा करना था।
लेकिन 1840 के दशक में कुछ बदल गया। या यों कहें, कोई अलग व्यक्ति साथ आया। कोई ऐसा व्यक्ति जिसकी शारीरिक बनावट, फैशन स्टाइल और यहां तक कि शिष्टाचार भी सब नया था। सबके लिए। ये लोग सूती कपड़े पहनते थे, लंबे, कटे हुए और फिर बहुत ही दिलचस्प तरीके से सिलते थे, सावधानीपूर्वक तरीके का तो जिक्र ही नहीं करते थे। और वे इन आदिवासियों के साथ अपना रहस्य साझा करने को तैयार थे। इस तरह आदिवासियों की एक जैसे बने रहने और वही काम करने की इच्छाशक्ति का धीरे-धीरे और लगातार क्षरण शुरू हुआ जो वे हमेशा करते आए थे।
और फिर यह बढ़ता गया, और आदिवासियों ने और भी अलग-अलग लोगों को देखा, और इस प्रक्रिया से गुज़रने के बाद, उन्होंने उन्हें और भी तेज़ी से स्वीकार कर लिया। उन्होंने उनकी भाषा सीखी, उन्होंने अपने कपड़े खरीदे, वे अपनी ट्रेनों में सवार हुए और जल्द ही, उन्होंने उन्हें वही चीज़ दी जिसकी रक्षा के लिए उन्होंने बहुत मेहनत की थी: स्वयं की रक्षा करना। क्योंकि परिवर्तन धीरे-धीरे हुआ था और यात्रा लंबी थी, और दोस्ती कई दशकों में गहरी हो गई थी, इन आदिवासियों को यह नहीं पता था कि विदेशी क्या पाने की कोशिश कर रहे थे। जब तक बहुत देर नहीं हो गयी. और उन्हें पढ़ना और लिखना सिखाकर, उन्होंने उनसे बिंदीदार पपीरस पर हस्ताक्षर करवाए, जिससे उन्हें सार्वजनिक स्थितियों में अपने संसाधनों, अपनी भूमि या यहां तक कि अपनी भाषा का उपयोग करने का अधिकार दे दिया गया। वे खड़े रहे और अपने नए नेताओं को अदृश्य रेखाएँ खींचते हुए देखा जिन्हें वे बिना अनुमति के पार नहीं कर सकते थे, और अपने खनिजों का उपयोग छोटी धातु की डिस्क बनाने में कर रहे थे जिनके बिना वे वस्तुओं या सेवाओं तक नहीं पहुँच सकते थे। और उन्हें बैठकर क्या करें और क्या न करें की एक लंबी सूची लिखनी पड़ी, ज्यादातर क्या नहीं, और ज्यादातर उन्हें अन्य सभी जनजातियों के साथ एक सामान्य नाम कहलाने के लिए सहमत होना पड़ा जो अदृश्य रेखा के अंदर थे: युगांडावासी।
असली शुरुआत
यदि आपका पालन-पोषण सख्त नियमों वाले घर में हुआ है, या आप कॉन्वेंट या सैन्य शिविर में रहे हैं, तो आप जानते हैं कि युगांडावासी खुश थे। इसलिए उन्होंने वही सर्वोत्तम कार्य किया जो वे करना जानते थे; उन्होंने अपनी आज़ादी के लिए लड़ाई लड़ी। और आख़िरकार 1962 में बेन किवानुका और मिल्टन ओबोटे के नेतृत्व में उन्होंने जीत हासिल की। हालाँकि, उन्होंने अपना नाम बरकरार रखा, क्योंकि अब, यह एक संकेत था कि एक साथ, वे अधिक हो सकते हैं, अधिक कर सकते हैं, अलग होने के अलावा और भी अधिक प्राप्त कर सकते हैं।
और इस तरह स्वतंत्रता की भूमि युगांडा का जन्म हुआ! जल्द ही उनके पास एक राष्ट्रीय प्रतीक, ध्वज, संविधान और गान होगा, और वे
शिशु वर्ष.
एक अच्छी प्रतिष्ठा स्थापित करना आसान नहीं है, और कई बार आपको पहलुओं को स्वीकार करने या अस्वीकार करने के अपने अधिकार के लिए लड़ना पड़ता है। और जनजातियों और जनजातीय युद्धों के लंबे इतिहास से आते हुए, ये युद्ध तब तक जारी रहे, जब तक कि 1967 में ओबोटे ने सभी राज्यों को समाप्त नहीं कर दिया, और सभी शक्तियां अपने हाथ में नहीं ले लीं।
किशोरावस्था.
किशोर बनने का एक हिस्सा है कुछ बहुत बुरे निर्णय लेना, या यूं कहें कि कुछ बहुत बुरे निर्णय लेने देना। कैसा निर्णय? ईदी अमीन. सबसे पहले उन्हें एक मसीहा, एक उद्धारकर्ता की तरह मनाया जाता था। लेकिन वह उत्सव केवल तब तक जारी रहा जब तक कि उसे वैसा नहीं देखा गया जैसा वह वास्तव में था। वह हिटलर, हेरोदेस और फिरौन था, सभी एक बहुत ही निर्दयी, बहुत ही हृदयहीन इंसान थे। उनका मानना था कि भले ही युगांडा अधिक उन्नत था, फिर भी आगे विकसित होने का सबसे अच्छा तरीका उन सभी को हटा देना था जो अदृश्य रेखा के भीतर पैदा नहीं हुए थे। दुर्भाग्य से युगांडा के लिए, जिन लोगों को वह भेज रहा था वे एकमात्र ऐसे लोग थे जो कोई महत्वपूर्ण आर्थिक योगदान दे रहे थे, क्योंकि ये वे लोग थे जिन्होंने एक सदी से भी पहले युगांडावासियों को अपने संसाधन उन्हें बेचने के लिए मना लिया था। वे स्पष्ट रूप से जानते थे कि वे क्या कर रहे हैं, लेकिन अमीन को नहीं पता था। और जब वे चले गए, तो देश के पैसे में भी गिरावट आई, और इसके कारण युगांडा के जीवन के सबसे बुरे आठ साल बीत गए, यह इस तथ्य से और भी बदतर हो गया कि अब उसने उन्हीं युगांडावासियों पर सामूहिक हत्याएं कीं, जिन्हें वह मुक्त कराने आया था; उनमें से 250,000 से अधिक। लेकिन कोई भी स्थिति स्थायी नहीं होती है, और जल्द ही निस्वार्थ युगांडावासियों का एक और समूह देश की आजादी के लिए लड़ेगा, और क्योंकि हमेशा अच्छाई की जीत होती है, 1979 में अमीन भाग गया।
वयस्कता
एक वयस्क के रूप में भी, युगांडा ने अभी भी खुद को जीवन में पहले की गई गलतियों से परेशान पाया, जब मिल्टन ओबोटे, जिन्हें अमीन ने उखाड़ फेंका था, ने अपनी शानदार वापसी की। केवल इस बार, वह अमीन द्वारा छोड़ी गई तबाही और योवेरी कागुटा मुसेवेनी के अधीन उभरते विद्रोहियों, जिन्होंने उसे फिर से उखाड़ फेंकने की धमकी दी थी, दोनों से बेहद कड़वा था। ऐसा होने से रोकने के लिए उसने अमीन से दोगुने लोगों को मार डाला। ओबोटे के शासनकाल के केवल 5 वर्षों में अनुमानित 500,000 युगांडावासियों ने अपनी जान गंवाई। अर्थव्यवस्था चरमरा गई और सरकार पर लोगों का विश्वास भी टूट गया। लेकिन 27 जुलाई 1985 को उनके ही आदिवासी बाज़िलियो ओलारा-ओकेलो और टीटो ओकेलो ने उन्हें निर्वासित कर ज़ाम्बिया भेज दिया। टिटो ओकेलो तब राष्ट्रपति बने, लेकिन फिर भी विद्रोही सेना के बारे में उनकी आपत्तियां थीं, भले ही वे मदद करने की कोशिश कर रहे थे, यहां तक कि युद्धविराम के लिए बातचीत भी कर रहे थे। हत्याएँ जारी रहीं, और जब शांति विफल हो गई, तो मुसेवेनी और उसकी विद्रोही सेनाओं ने बस यही लागू किया; बल। 26 जनवरी 1986 को, ओकेलो और उसकी सेना को वर्तमान दक्षिण सूडान में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा और अंततः युद्ध समाप्त हो गया। मुसेवेनी की अध्यक्षता में युगांडा का पुनर्निर्माण उसके ही खंडहरों से किया गया।
मुसेवेनी ने बुगांडा के राजा सहित पारंपरिक राजाओं को बहाल किया, उन सभी विदेशियों को वापस बुलाया जो यहां व्यापार करना चाहते थे, पंथ नेता कोनी के खिलाफ युद्ध लड़े और जीते, यूनिवर्सल प्राइमरी एजुकेशन की स्थापना की और हाल ही में अपना छठा राष्ट्रपति पद का चुनाव जीता है। हम अभी भी स्वतंत्र हैं, गृह युद्धों, विभिन्न प्रकार की घातक बीमारियों, अत्याचार के तहत एक अंधेरे और दयनीय युग और हाल ही में एक वैश्विक महामारी और इतने सारे ओलंपिक पदकों के शोर से गुजर चुके हैं। हमारी शिक्षा जो कभी महोगनी के तहत दी जाती थी, अब अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सर्वश्रेष्ठ मानी जाती है, हमारी अर्थव्यवस्था फल-फूल रही है, और पिछले छह दशकों में हमने जो राष्ट्रीय संस्कृति विकसित की है, वह अभी भी हमारी सबसे बड़ी अनूठी बिक्री प्रस्ताव है। हम उड़ने वाली कारें नहीं बना सकते। अभी तक। लेकिन हम दुनिया में सबसे अच्छा रोलेक्स बनाते हैं। और हम बढ़ते रहेंगे, क्योंकि रवेंजोरी की चोटी पर चढ़ने की तरह, हम जितना ऊपर जाएंगे, हम उतने ही ठंडे होंगे।
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