Культурные места в Уганде, а также другие интересные места

Культурные объекты Уганды становятся все более популярными среди туристов, и многие люди посещают их во время поездок по стране.

Тюремный ров Катереке

Кабака Калема отвечал за раскопки тюрьмы Катереке во второй половине XIX века. Это единственная в своем роде реликвия, которая восходит к особенно нестабильному и жестокому периоду в истории Буганды. Круглый ров, окружающий территорию диаметром около 70 метров, создает сегодняшнюю версию этого места, эстетичного, тихого и тенистого. Ров и вал вместе образуют впечатляющий земляной вал длиной около 10 метров сверху донизу. До тюремного рва Катереке можно добраться на машине за полчаса из Кампалы, проехав мимо Баддо на Масака-роуд. У торгового центра Нсанги, который расположен прямо напротив полицейского поста, поверните направо и пройдите по грунтовой дороге примерно один километр.

Координационный пункт Буддо Наггалаби

С начала седьмого века Кабака Буганды была коронована на территории Наггалаби Буддо. Говорят, что церемонии воцарения Буганды проходят на холме Буддо, потому что именно на этом холме в 13 веке Кинту, первый кабака Буганды, убил своего брата Бембу и провозгласил себя королем. Это единственное место во всей культуре Ганда, которое имеет наибольшее значение и находится прямо в центре Королевства Буганда. Церемония коронования Ссабасайи Кабаки Рональда Кимеры Мутеби II как Ссабасайи Кабаки состоялась в Наггалаби 31 июля 1993 года. На мероприятии присутствовали десятки тысяч человек. Расположение очень расслабляющее, и отсюда открывается захватывающий вид на сельскую местность во всех направлениях. Проехав торговый центр Кьенгера на Масака-роуд, до этого места можно добраться на машине за двадцать минут от Кампалы.

Гробницы Вамалы

расположен на вершине холма, вокруг которого захватывают дух пейзажи. Священное место захоронения Кабака Сууна II (1836–1856), у которого, как говорят, было 148 жен и 218 детей, находится в Вамале. Сууна был последним королем, которого похоронили в стенах собственного дворца, а также последним королем, которому после смерти удалили челюстную кость. Кроме того, он был первым королем Буганды, открывшим границы страны для торговли с другими странами. Волшебное, но почти забытое место, Гробница Вамала просто уникальна. Он расположен на вершине холма примерно в 2,5 км после поворота дороги направо и примерно в 30 минутах езды от Кампалы по дороге Хойма.

Гробницы Ннамасоле Каньянге

Гробницы Каньянге Ннамасоле можно найти на склоне холма, откуда открывается вид на долину внизу, где находятся гробницы Вамала. Намасоле Каньянге, мать Кабаки Сууны II, была похоронена в Вамале, и там находится ее могила. Ее тело находится в гробнице. Кроме того, в нем хранятся тела последующих Ннамасолей. Гробницы являются важным местом проведения ритуалов и церемоний, и в них находится уникальный священный барабан, в который играют, чтобы вызвать дух Сууны. Путешествие, которое Каньянге и Сууна совершили, чтобы увидеться друг с другом, отмечено тропой, которая ведет к впечатляющим гробницам Вамала и повторяет их следы. Проехав по Бомбо-роуд двадцать пять минут, поверните налево у торгового центра Кагома, чтобы добраться до места назначения.

Гробницы Баагалаезе Намасоле

Здесь находится могила Намасоле Баагалаязе, скончавшегося в 1916 году. Она была матерью Кабаки Мванги II. Благодаря своей чрезвычайно щедрой натуре она пользуется большим уважением в обществе. Теперь гробницы и территория вокруг них превращены в культурный центр, чтящий народ Буганды и его богатую историю. Посетители имеют возможность принять участие в различных мероприятиях, в том числе посмотреть традиционные представления (включая музыку, танцы и драму), попробовать свои силы в декоративно-прикладном искусстве и послушать яркие рассказы о королевстве Буганда и его кабаках. На дороге Гаяза до гробниц Ннамасоле Каньянге можно добраться чуть более чем за полчаса на машине из Кампалы. В Торговом центре Perverse, который находится прямо напротив большого дерева Мвуле, поверните налево.

Водопад Сезибва

Кабаки всегда любили проводить время у водопада Сезибва, известного своей природной красотой и духовным значением. В этом месте народный целитель проводит обряды для людей, которые ищут любви, детей, хорошего урожая или удачной деловой сделки. «Черная речная вода» стекает по камням в бассейн внизу. Говорят, что Кабака Мванга 11 проявил свое уважение к водопаду, посадив здесь огромное дерево, а Мутиса II последовал его примеру, посадив еще одно дерево. Оба дерева почитаются как священные дары, подаренные кабакам их предками. Сезибва — прекрасное место для посещения, если вы хотите устроить пикник, открыть для себя множество святынь, расположенных по всей территории, или преподнести подношение духам.

Считается, что женщина по имени Наккунгу Тебатууса, мужем которой был Нсубуга Себваато, родила ребенка из реки во время путешествия в Кавума Букунджа. Традиционная легенда гласит, что Наккунгу Тебатууса родила близнецов в форме воды, которая стала реками Сезибва и Бванда. Имя Сезибва происходит от фразы Луганда «sizibwa kkubo», что переводится как «мой путь никогда не может быть заблокирован». По словам местных жителей, на течение реки не повлияли различные препятствия, с которыми она столкнулась на своем 150-километровом течении. Посетите водопад Сезибва и узнайте больше об этой легенде от местных гидов.

Он расположен вдоль дороги Джинджа после города Муконо, который находится примерно в 45 минутах езды от Кампалы. Водопады находятся через полтора километра после поворота направо на грунтовую дорогу у торгового центра Каянджа.

Форт Патико

Сэмюэл Бейкер построил в Патико военный форт, который в разные моменты времени стал известен как Форт Патико и Форт Бейкера. 25 декабря 1872 года все строительные работы форта были окончательно завершены. После отъезда Бейкера в 1888 году Эмин-паша и Чарльз Гордон, которые в то время были губернаторами Экваториальной провинции Британского протектората Уганда, использовали форт в течение своего срока. Надпись «Фатико, 1872–1888 гг., Основан сэром Сэмюэлем Бейкером, оккупирован Эмином и Гордоном» можно найти на мемориальной доске, прикрепленной к стене единственного сохранившегося здания зернохранилища в центре форта. В приходе Аджулу, округе Патико, округе Асва и районе Гулу до сих пор сохранились руины форта.

Биго от Мугеньи

Обширная линия рвов и берм, составляющих древние земляные валы, известные как Биго байа Мугеньи, можно найти в межозерном регионе на юго-западе Уганды. Слово «Биго» на местном языке означает город. Чвези, которых также называют бачвези, считаются первыми людьми, поселившимися в этой части Биго Бья Мугеньи. Также считается, что именно эта группа людей первой поселилась на территории, известной сейчас как Уганда, между 11 и 16 веками. «Форт чужака» — вот что означает «Биго Бья Мунгеньи» в переводе с родного языка.

Гробницы Карамби

Королевские гробницы Карамби, расположенные примерно в 4 км к югу от города Форт-Портал вдоль шоссе Форт-Портал-Касесе, являются одним из самых почитаемых культурных объектов в Королевстве Торо. Снаружи это кажется обычным местом, но как только вы войдете, вы обнаружите множество потрясающих фактов и подробностей об этом месте. Королевские гробницы Карамби — одно из самых почитаемых мест в Королевстве Торо на западе Уганды, поскольку это место последнего упокоения трех бывших королей королевства (абакама): Омукама Дауди Кьебамбе, Омукама Джорджа Камураси Рукиди III и Омукама Кабойо II. а также другие члены королевской семьи. В этом необычном месте также хранятся королевские орудия и регалии бывших королей. Среди инструментов — королевские регалии, копья, тыквы, барабаны, табуреты, шкуры животных и другие личные вещи, которыми пользовался каждый бывший король во время своего правления. Кроме того, могилы принцесс, принцев и других членов королевской семьи расположены сразу за гробницами. Как упоминалось ранее, вид снаружи может мало что рассказать, но богатая история, содержащаяся в каждой королевской гробнице, лишит вас дара речи.

Гробницы Мпаро

Гробницы Мпаро — это место с богатой историей и культурой. Омукама (или «король») Чва II Кабалега, правивший Буньоро Китарой в конце 19 века, похоронен в королевских гробницах. Королевские гробницы расположены в Буньоро Китара. В 1899 году британские колонизаторы отправили его в ссылку на островное государство Сейшельские острова. Копья, чаши, трон и другие личные вещи, принадлежавшие ему, выставлены внутри, над фактическим местом, где он был похоронен. Кроме того, в этом месте похоронен покойный сэр Тито Виньи IV, который был отцом нынешнего Омукамы, Рукирабасайджи Агутамбы. Соломон Гафабуса Игуру

Дерево Накаима

Дерево Накаима расположено на холмах Мубенде и является одним из старейших деревьев древних времен. Считается, что этому дереву примерно от 400 до 500 лет, и оно возвышается на высоте около 40 метров над землей. Дерево было названо в честь первой жены и принцессы короля Ндахуры из Бахвези, у которой была жена по имени Накайма, дочь последнего Бахвези. Считается, что принц Накаима, который когда-то бродил по холму Мубенде, исчез в этом дереве, отсюда и его название - Дерево Накайма. С тех пор считается, что дерево обладает сверхъестественной плодовитостью, целебными свойствами и хорошим здоровьем. Также считается, что дерево Накайма решает проблемы в обществе и приносит благословения.

Гробницы Нкоко Нджеру

Гробницы Нкоконджеру. Их можно найти в районе Какикика района Мбарара. В них находятся гробницы королей Анколе, Омугабе Эдварда Соломона Кахая II и Омугабе сэра Чарльза Рутахабаа Гасёнга II. Омугабе Эдвард Соломон Кахая II скончался в 1944 году, а Омугабе сэр Чарльз Рутахабаа Гасёнга II скончался в 1982 году после 23 лет правления.

Наскальные рисунки Ньеро

Наскальные рисунки Ньеро можно найти в районе Куми на востоке Уганды, который находится примерно в 8 километрах (5,0 милях) к западу от самого города Куми. Не прошло и 1250 лет после нашей эры, в Ньеро были созданы наскальные рисунки. Впервые они не были документированы до 1913 года, и последующие исследования показали, что они имеют преимущественно геометрическую природу. Считается, что места наскальных рисунков когда-то служили священными местами сбора богов. Жители Тесо по-прежнему высоко ценят красно-белые картины, но находят их интригующими еще и потому, что их создатели неизвестны. В прошлом народ Итесо из Ньеро приносил жертвы и приносил подношения богам, чтобы умилостивить их и получить помощь в вопросах, связанных с дождем, несчастьями, благословениями и деторождением.

Наггалаби - место коронации Буддо

Место коронации Наггалаби Буддо является важным культурным объектом в королевстве Буганда. Именно здесь коронуются короли королевства. С начала седьмого века короли Буганды, известные как Кабаки, проводили церемонии коронации в этом стратегическом месте. Говорят, что Кабака Кинту, первый король Буганды, утвердил себя в качестве короля Буганды в 13 веке, приказав казнить своего брата Бембу из Буддо Наггалаби. С тех пор каждая церемония преемственности, проходившая в Буганде, проводилась на холме Баддо.

Культурный центр труппы Ндере

Центр Ндере представляет всесторонний отчет о прошлом Уганды. Оживить Уганду через ее музыку, танцы и устную историю стало возможным благодаря этой программе, которая также помогает сохранить традиционные навыки и знания. Необычная архитектура представляет собой органичное сочетание художественного творчества и простоты, которое поднимает африканские формы, материалы, цвета и конструкции на невиданные ранее высоты. Вы сможете оценить блаженное художественное творчество угандийской и африканской музыки и представлений, поскольку Центр является одним из самых спокойных мест в городе.

Культурный центр Игонго

На дороге, ведущей из Масаки в Мбарару, в нескольких милях к северу от Мбарары, вы найдете Культурный центр Игонго. Культурное наследие юго-запада Уганды пропагандируется этим центром, который был открыт президентом Уганды Мусевени на Рождество в 2011 году. Девиз центра, который гласит: «Мудрость уходит корнями в прошлое», отражает миссию центра. центр. Музей Эриюкиро, где проводятся экскурсии продолжительностью около четверти часа, культурная деревня Эйтарамиро, демонстрирующая развитие типичных семей Ньянкоре и Кигези, размещение на двадцать две кровати, ресторан (где вы можете попробовать традиционные блюда местного производства, такие как как просяный хлеб, матук и топленое масло, а также местный напиток из проса или сорго), а также ремесленный и книжный магазин Нкванзи.

Итааба Кабаньоро

Итааба Кьябаньеро можно найти на вершине холма в деревне Кьябаньеро, которая расположена в пределах Кинони Рвампара в районе Мбарара, а также вдоль шоссе, соединяющего Мбарару и Кабале. Таким образом, это один из самых значительных исторических и культурных объектов Королевства Анколе, и говорят, что именно здесь Вамала, последний король великой империи Бахвези, изготовил Священный королевский барабан Багьенданва. Это делает его одним из самых значительных исторических и культурных объектов Королевства Анколе. Говорили, что источник господства, власти и права командовать заключен в этом королевском барабане.

Дворец Буганда

Дворец Лубири, который служит королевской резиденцией традиционного короля (также известного как «Кабака») Королевства Буганда и расположен на вершине одного из семи холмов, составляющих Кампалу, столицу Уганды, стал свидетелем много дней славы и ряд очень мрачных моментов.

Карамоджонг маньяты

Карамоджонг Маньятта, традиционные дома народа карамоджонг, расположенные в национальном парке долины Кидепо в северо-восточной части Уганды, представляют собой одно из исключительных впечатлений, которые нельзя получить больше нигде в Уганде. Карамоджонг Маньятта — это культурная среда усадеб кджонгов. Благодаря своему самобытному культурному образу жизни карамоджонг манятта сыграли важную роль в развитии культурного туризма в Уганде. Этот образ жизни можно сравнить с образом жизни масаи в Кении. Сообщество Карамоджонг можно называть «Маньятта» или «Эре», оба из которых относятся к закрытой жилой зоне, окруженной острыми шипами и имеющей небольшие входы для людей, но более крупные точки входа для скота. . В одной Маньятте проживает несколько семей, а также есть общая территория для скота.

Храм мучеников Намугонго

Эта Малая базилика и храм угандийских мучеников — католическая церковь, посвященная людям, которые жили в Уганде и отдали свою жизнь как мученики за христианскую веру. Храм хорошо известен как своим потрясающим интерьером, так и внешним видом, но что особенно примечательно, так это форма и архитектурный план. Он построен в форме африканской хижины и поддерживается 22 медными колоннами длиной более 100 футов. Деревянные двери святыни изображают историю мучеников.

Пигмеи батва из Бвинди

Очаровательные пигмеи батва из Непроходимого национального парка Бвинди — это племя охотников-собирателей, которое тысячелетиями жило бок о бок с дикой природой этого древнего парка. Их называют «Хранителями леса», и они проживают в Непроходимом национальном парке Бвинди. Наденьте походные ботинки, ведь эта экскурсия продлится целый день.

узнать больше: https://hereinuganda.com/the-batwa-tribe-keepers-of-the-forest