Locais culturais em Uganda, bem como outros locais interessantes

Os locais culturais no Uganda estão a tornar-se cada vez mais populares entre os turistas e muitas pessoas os visitam durante as suas viagens ao país.

Vala da prisão de Katereke

Kabaka Kalema foi responsável pela escavação da prisão de Katereke na segunda metade do século XIX. É uma relíquia única que remonta a uma época particularmente instável e violenta da história de Buganda. Uma vala circular que circunda uma área de aproximadamente 70 metros de diâmetro cria a versão atual deste local, que é esteticamente agradável, tranquilo e sombreado. A vala e o barranco juntos constituem uma impressionante terraplenagem que mede aproximadamente 10 metros de cima a baixo. A vala da prisão de Katereke pode ser alcançada de carro em meia hora de Kampala, passando por Buddo na Masaka Road. No Centro Comercial Nsangi, que fica mesmo em frente ao posto policial, vire à direita e continue pela estrada de terra durante cerca de um quilómetro.

Local de Coordenação Buddo Naggalabi

Desde o início do século VII, o Kabaka de Buganda foi coroado com base no Naggalabi Buddo. Diz-se que as cerimónias de ascensão de Buganda têm lugar na Colina Buddo porque foi nessa colina, no século XIII, que Kintu, o primeiro kabaka de Buganda, matou o seu irmão Bemba e proclamou-se rei. É o único local em toda a cultura Ganda que tem maior significado e pode ser encontrado bem no meio do Reino Buganda. A cerimônia para coroar Ssabasajja Kabaka Ronald Kimera Mutebi II como Ssabasajja Kabaka ocorreu em Naggalabi em 31 de julho de 1993. Dezenas de milhares de pessoas compareceram ao evento. A localização é muito relaxante e proporciona uma vista deslumbrante sobre o campo em todas as direções. Depois de passar pelo Kyengera Trading Centre na Masaka Road, o local pode ser alcançado de carro em vinte minutos de Kampala.

Tumbas de Wamala

localizado no topo de uma colina com paisagens deslumbrantes ao seu redor. O cemitério sagrado de Kabaka Suuna II (1836–1856), que teria tido 148 esposas e 218 filhos, está localizado em Wamala. Suuna foi o último rei a ser enterrado dentro das paredes de seu próprio palácio, e também foi o último rei a ter sua mandíbula extraída após a morte. Além disso, foi o primeiro rei de Buganda a abrir as fronteiras do país ao comércio com outros países. Um lugar mágico, mas quase esquecido, o Túmulo de Wamala é simplesmente único. Ele está localizado no topo de uma colina, aproximadamente 2,5 quilômetros depois que a estrada vira à direita e fica a aproximadamente 30 minutos de carro de Kampala pela estrada Hoima.

Tumbas de Nnamasole Kanyange

As Tumbas Kanyange Nnamasole podem ser encontradas em uma encosta com vista para o vale abaixo, que contém as Tumbas Wamala. Namasole Kanyange, mãe de Kabaka Suuna II, foi sepultada em Wamala, e seu túmulo está localizado lá. Seu corpo está contido na tumba. Além disso, os corpos dos Nnamasoles subsequentes são armazenados dentro dele. As tumbas são locais importantes para rituais e cerimônias e abrigam um tambor sagrado único que é tocado para invocar o espírito de Suuna. A viagem que Kanyange e Suuna fizeram para se verem é comemorada por um caminho que leva aos impressionantes túmulos de Wamala e refaz os seus passos. Depois de viajar pela Bombo Road por vinte e cinco minutos, vire à esquerda no Kagoma Trading Center para chegar ao destino.

Tumbas de Baagalayeze Namasole

O túmulo de Namasole Baagalayaze, falecido em 1916, pode ser encontrado neste local. Ela era a mãe de Kabaka Mwanga II. Como resultado de sua natureza extremamente generosa, ela é muito respeitada pela comunidade. Agora, os túmulos e o recinto que os rodeia foram transformados num centro cultural que homenageia o povo de Buganda e a sua rica história. Os visitantes têm a oportunidade de participar numa variedade de actividades, incluindo assistir a espectáculos tradicionais (incluindo música, dança e teatro), experimentar artes e ofícios e ouvir histórias vívidas sobre o reino de Buganda e os seus Kabakas. Na Gayaza Road, os Túmulos Nnamasole Kanyange podem ser alcançados em pouco mais de meia hora de carro de Kampala. No Perverse Trading Center, que fica em frente à grande árvore Mvule, vire à esquerda.

Cataratas de Ssezibwa

Os Kabakas sempre gostaram de passar o tempo nas Cataratas de Ssezibwa, conhecidas por sua beleza natural e significado espiritual. Um curandeiro tradicional realiza cerimônias neste local para pessoas que procuram amor, filhos, uma boa colheita ou um negócio de sucesso. A “água negra do rio” cai sobre as rochas e cai na piscina abaixo. Diz-se que Kabaka Mwanga 11 mostrou o seu respeito pelas quedas ao plantar aqui uma enorme árvore, e que Muteesa II fez o mesmo ao plantar outra árvore. Ambas as árvores são reverenciadas como presentes sagrados concedidos aos Kabakas por seus ancestrais. Ssezibwa é um local maravilhoso para visitar se tiver interesse em fazer um piquenique, descobrir os vários santuários que se encontram espalhados pela zona ou apresentar uma oferenda aos espíritos.

Acredita-se que uma mulher chamada Nakkungu Tebatuusa, cujo marido era Nsubuga Sebwaato, deu à luz no rio enquanto viajava para Kavuma Bukunja. A lenda tradicional afirma que Nakkungu Tebatuusa deu à luz gêmeos em forma de água, que se tornaram os rios Sezibwa e Bwanda. O nome Sezibwa é derivado da frase Luganda “sizibwa kkubo”, que se traduz como “meu caminho nunca pode ser bloqueado”. Segundo os habitantes locais, o caudal do rio não foi afectado pelos vários obstáculos que encontrou ao longo do seu percurso de 150 quilómetros. Visite as Cataratas de Sezibwa e aproveite para ouvir mais sobre essa lenda com os guias turísticos locais.

Ele está localizado ao longo da estrada Jinja, depois da cidade de Mukono, que fica a aproximadamente 45 minutos de carro de Kampala. As cachoeiras estão localizadas um quilômetro e meio depois de virar à direita em uma estrada de terra no Centro Comercial Kayanja.

Forte Patiko

Samuel Baker construiu um forte militar em Patiko que veio a ser conhecido como Forte Patiko e Forte de Baker em vários momentos. Em 25 de dezembro de 1872, todas as obras de construção do forte foram finalmente concluídas. Após a partida de Baker em 1888, Emin Pasha e Charles Gordon, que na época serviam como governadores da Província Equatorial do Protetorado Britânico de Uganda, fizeram uso do forte durante seus mandatos. A inscrição "Fatiko, 1872-188, fundada por Sir Samuel Baker, ocupada por Emin e Gordon" pode ser encontrada numa placa que está fixada na parede do único edifício de armazenamento de cereais que ainda existe no centro do forte. A freguesia de Ajulu, o subcondado de Patiko, o condado de Aswa e o distrito de Gulu ainda conservam ruínas do forte.

Bigo bya Mugenyi

O extenso alinhamento de valas e bermas que constituem as antigas obras de terraplenagem conhecidas como Bigo bya Mugenyi pode ser encontrado na região interlacustre do sudoeste de Uganda. A palavra "Bigo" significa cidade na língua local. Os Chwezi, também conhecidos como Bachwezi, são considerados os primeiros povos a se estabelecerem nesta parte do Bigo Bya Mugenyi. Acredita-se também que este grupo específico de pessoas foi o primeiro a se estabelecer no que hoje é conhecido como Uganda, entre os séculos XI e XVI. “O forte de um estranho” é o que “Bigo Bya Mungenyi” significa quando traduzido de sua língua nativa.

Tumbas de Karambi

As Tumbas Reais de Karambi, localizadas a aproximadamente 4 quilômetros ao sul de Fort Portal Town, ao longo da Rodovia Fort Portal-Kasese, são um dos locais culturais mais reverenciados do Reino de Toro. Do lado de fora, parece ser um lugar comum, mas assim que você entrar, você descobrirá uma abundância de fatos e detalhes alucinantes sobre o local. Os Túmulos Reais de Karambi são um dos locais mais venerados no Reino de Toro, oeste de Uganda, porque é o local de descanso final dos três ex-reis do reino (abakama): Omukama Daudi Kyebambe, Omukama George Kamurasi Rukidi III e Omukama Kaboyo II, como bem como outros membros da família real. Este extraordinário local alberga também os instrumentos reais e insígnias dos respetivos antigos reis. Entre as ferramentas estão os trajes reais, lanças, cabaças, tambores, bancos, peles de animais e outros itens pessoais usados ​​por cada ex-rei durante seu reinado. Além disso, os túmulos das princesas, príncipes e outros membros da realeza estão localizados fora dos túmulos. Como mencionado anteriormente, a vista externa pode não revelar muito, mas a rica história contida em cada tumba real deixará você sem palavras.

Tumbas Mparo

As Tumbas de Mparo são um local rico em história e cultura. Omukama (ou "Rei") Chwa II Kabalega, que governou Bunyoro Kitara no final do século 19, está enterrado nos túmulos reais. Os túmulos reais estão localizados em Bunyoro Kitara. Em 1899, os colonialistas britânicos enviaram-no para o exílio na nação insular das Seychelles. As lanças, tigelas, trono e outros objetos pessoais que pertenceram a ele estão expostos no interior, acima do local onde ele foi sepultado. Além disso, o falecido Sir Tito Winyi IV, que era o pai do atual Omukama, Rukirabasaija Agutamba, foi sepultado neste local. Salomão Gafabusa Iguru

Árvore Nakayima

A árvore Nakayima está localizada nas colinas de Mubende e é uma das árvores mais antigas dos tempos antigos. Acredita-se que a árvore tenha aproximadamente 400 a 500 anos e fica cerca de 40 metros acima do solo. A árvore recebeu o nome da primeira esposa e princesa do rei Ndahura de Bachwezi, que tinha uma esposa chamada Nakayima, que era filha do último Bachwezi. Acredita-se que o príncipe Nakayima, que uma vez vagou pela colina Mubende, tenha desaparecido nesta árvore, daí o seu nome, árvore Nakayima. Desde então, acredita-se que a árvore possui fertilidade sobrenatural, cura e bons poderes de saúde. Acredita-se também que a árvore Nakayima resolve problemas na comunidade e oferece bênçãos.

Tumbas de Nkoko Njeru

Tumbas de Nkokonjeru. Estes podem ser encontrados no bairro Kakiika, no distrito de Mbarara. Eles contêm os túmulos dos reis de Ankole, Omugabe Edward Solomon Kahaya II e Omugabe Sir Charles Rutahabaa Gasyonga II. Omugabe Edward Solomon Kahaya II faleceu em 1944, e Omugabe Sir Charles Rutahabaa Gasyonga II faleceu em 1982, após governar por 23 anos.

Pinturas rupestres de Nyero

As pinturas rupestres de Nyero podem ser encontradas no distrito de Kumi, no leste de Uganda, que fica a aproximadamente 8 quilômetros (5,0 milhas) a oeste da cidade de Kumi propriamente dita. Antes de 1250 anos após a Era Comum, pinturas rupestres foram criadas em Nyero. Eles não foram documentados pela primeira vez até 1913, e pesquisas subsequentes os descreveram como sendo principalmente de natureza geométrica. Acredita-se que os locais da arte rupestre já serviram como pontos de encontro sagrados para os deuses. Os habitantes de Teso continuam a valorizar muito as pinturas vermelhas e brancas, mas também as consideram intrigantes pelo facto dos seus criadores serem desconhecidos. No passado, o povo Iteso de Nyero fazia sacrifícios e dava oferendas aos deuses para apaziguá-los e receber ajuda em questões relativas à chuva, infortúnio, bênçãos e gravidez.

Naggalabi - local da coroação do Buddo

O local da coroação de Naggalabi Buddo é um importante local cultural no Reino de Buganda. É aqui que os reis do reino são coroados. Desde o início do século VII, os reis de Buganda, conhecidos como Kabakas, realizam as suas cerimónias de coroação neste local estratégico. Diz-se que Kabaka Kintu, o primeiro Rei de Buganda, afirmou-se como Rei de Buganda no século XIII ao ordenar a execução do seu irmão Bemba de Buddo Naggalabi. Desde então, todas as cerimônias de sucessão realizadas em Buganda foram realizadas na Colina Buddo.

Centro cultural da trupe Ndere

O Centro Ndere apresenta um relato abrangente do passado de Uganda. Reviver o Uganda através da sua música, danças e história oral é possível graças a este programa, que também ajuda a preservar as competências e conhecimentos tradicionais. A arquitetura incomum é uma combinação perfeita de criatividade artística e simplicidade que eleva as formas, materiais, cores e construções africanas a alturas nunca antes alcançadas. Você poderá apreciar a criatividade artística da música e performances de Uganda e África porque o Centro é um dos lugares mais tranquilos da cidade.

Centro Cultural Igongo

Na estrada que vai de Masaka a Mbarara, alguns quilômetros ao norte de Mbarara, você encontrará o Centro Cultural Igongo. A herança cultural do sudoeste do Uganda está a ser promovida por este centro, que foi inaugurado pelo Presidente do Uganda, Museveni, no dia de Natal de 2011. O lema do centro, que diz "A sabedoria está enraizada no passado", resume a missão do Centro. O museu Eriijukiro, que tem passeios que duram cerca de um quarto de hora, a aldeia cultural Eitaramiro, que demonstra o desenvolvimento das famílias típicas Nyankore e Kigezi, alojamento com vinte e duas camas, um restaurante (onde pode experimentar pratos tradicionais de origem local, como como pão de milho, matooke e ghee, juntamente com uma bebida local feita de milho ou sorgo), e a livraria e artesanato Nkwanzi

Itaba Kabanyoro

O Itaaba Kyabanyoro pode ser encontrado no topo de uma colina na aldeia de Kyabanyoro, localizada em Kinoni Rwampara, no distrito de Mbarara, e ao longo da rodovia que liga Mbarara e Kabale. É, portanto, um dos locais históricos e culturais mais significativos do Reino Ankole, e diz-se que é o local a partir do qual Wamala, o último Rei do grande Império Bachwezi, criou o Tambor Real Sagrado Bagyendanwa. Isto o torna um dos locais históricos e culturais mais importantes do Reino Ankole. Foi dito que a fonte de domínio, poder e direito de comando estava contida neste tambor real.

Palácio Buganda

O Palácio Lubiri, que serve como residência real do rei tradicional (também conhecido como "Kabaka") do Reino de Buganda e está localizado no topo de uma das sete colinas que compõem Kampala, capital de Uganda, testemunhou muitos dias de glória, além de vários momentos muito sombrios.

As muitasatas Karamojong

Os Karamojong Manyattas, que são as casas tradicionais do povo Karamojong e podem ser encontrados no Parque Nacional do Vale Kidepo, na parte nordeste de Uganda, são uma das experiências excepcionais que não podem ser vividas em nenhum outro lugar de Uganda. Os Karamojong Manyattas são um ambiente cultural de propriedades rurais entre os K'jongs. Devido ao seu modo de vida cultural distinto, os Karamojong Manyattas têm sido fundamentais para o crescimento do turismo cultural em Uganda. Este modo de vida é comparável ao dos Masai no Quénia. É possível referir-se a uma comunidade Karamojong como "Manyatta" ou "Ere", sendo que ambos se referem a uma área residencial fechada cercada por espinhos afiados e que tem pequenos pontos de entrada para pessoas, mas um ponto de entrada maior para gado. . Existem várias famílias vivendo em uma Manyatta, bem como uma área comum para o gado.

Santuário dos mártires de Namugongo

Esta Basílica Menor e Santuário dos Mártires de Uganda é uma igreja católica dedicada às pessoas que viveram em Uganda e deram suas vidas como mártires pela fé cristã. O santuário é conhecido tanto pelo seu impressionante interior como exterior, mas o que o torna especialmente notável é a sua forma e plano arquitectónico. É construído em forma de cabana africana e é sustentado por 22 pilares de cobre com mais de 30 metros de comprimento. As portas de madeira do santuário retratam a história dos mártires.

Pigmeus Batwa de Bwindi

Os encantadores pigmeus Batwa do Parque Nacional Impenetrável de Bwindi são uma tribo de caçadores-coletores que vive lado a lado com a vida selvagem deste antigo parque há milhares de anos. Eles são conhecidos como os “Guardiões da Floresta” e residem no Parque Nacional Impenetrável de Bwindi. Calce as botas de caminhada porque esta excursão durará o dia inteiro.

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