Sites culturels en Ouganda, ainsi que d'autres endroits intéressants

Les sites culturels en Ouganda deviennent de plus en plus populaires auprès des touristes et de nombreuses personnes les visitent lors de leurs voyages dans le pays.

Fossé de la prison de Katereke

Kabaka Kalema était responsable des fouilles de la prison de Katereke dans la seconde moitié du XIXe siècle. Il s’agit d’une relique unique en son genre qui remonte à une période particulièrement instable et violente de l’histoire du Buganda. Un fossé circulaire qui entoure une zone d'environ 70 mètres de diamètre crée la version actuelle de ce site, esthétique, calme et ombragé. Le fossé et la berge constituent ensemble un impressionnant terrassement mesurant environ 10 mètres de haut en bas. Le fossé de la prison de Katereke est accessible en voiture en une demi-heure depuis Kampala en passant devant Buddo sur Masaka Road. Au centre commercial Nsangi, situé juste en face du poste de police, tournez à droite et continuez sur le chemin de terre sur environ un kilomètre.

Site de coordination de Buddo Naggalabi

Depuis le début du VIIe siècle, le Kabaka du Buganda est couronné sur le terrain de Naggalabi Buddo. On raconte que les cérémonies d'accession du Buganda ont lieu sur la colline de Buddo car c'est sur cette colline au XIIIe siècle que Kintu, le premier kabaka du Buganda, tua son frère Bemba et se proclama roi. C'est le lieu unique de toute la culture Ganda qui revêt le plus d'importance et se trouve en plein milieu du royaume du Buganda. La cérémonie de couronnement de Ssabasajja Kabaka Ronald Kimera Mutebi II sous le nom de Ssabasajja Kabaka a eu lieu à Naggalabi le 31 juillet 1993. Des dizaines de milliers de personnes étaient présentes à l'événement. L'emplacement est très relaxant et offre une vue imprenable sur la campagne dans toutes les directions. Après avoir passé le Kyengera Trading Center sur Masaka Road, l'emplacement est accessible en voiture en vingt minutes depuis Kampala.

Tombeaux Wamala

situé au sommet d'une colline avec des paysages à couper le souffle tout autour. Le lieu de sépulture sacré de Kabaka Suuna II (1836-1856), qui aurait eu 148 femmes et 218 enfants, est situé à Wamala. Suuna fut le dernier roi à être enterré dans les murs de son propre palais, et il fut également le dernier roi à se faire extraire la mâchoire après sa mort. De plus, il fut le premier roi du Buganda à ouvrir les frontières du pays au commerce avec d'autres pays. Lieu magique mais presque oublié, le Tombeau de Wamala est tout simplement unique. Il est situé au sommet d'une colline à environ 2,5 kilomètres après que la route tourne à droite et à environ 30 minutes de route de Kampala le long de Hoima Road.

Tombes de Nnamasole Kanyange

Les tombeaux de Kanyange Nnamasole se trouvent sur une colline avec vue sur la vallée en contrebas, qui contient les tombeaux de Wamala. Namasole Kanyange, la mère de Kabaka Suuna II, a été enterrée à Wamala et sa tombe s'y trouve. Son corps est contenu dans le tombeau. De plus, les corps des Nnamasoles suivants y sont stockés. Les tombes sont un lieu important pour les rituels et les cérémonies, et elles abritent un tambour sacré unique qui est joué afin d'invoquer l'esprit de Suuna. Le voyage qu'ont fait Kanyange et Suuna pour se voir est commémoré par un chemin qui mène aux impressionnants tombeaux de Wamala et revient sur leurs pas. Après avoir parcouru Bombo Road pendant vingt-cinq minutes, tournez à gauche au Kagoma Trading Center pour atteindre la destination.

Tombes Baagalayeze Namasole

À cet endroit se trouve le tombeau de Namasole Baagalayaze, décédé en 1916. Elle était la mère de Kabaka Mwanga II. En raison de sa nature extrêmement généreuse, elle est tenue en haute estime par la communauté. Aujourd'hui, les tombeaux et l'enceinte qui les entoure ont été transformés en un centre culturel qui honore le peuple du Buganda et sa riche histoire. Les visiteurs ont la possibilité de participer à une variété d'activités, notamment d'assister à des spectacles traditionnels (musique, danse et théâtre), de s'essayer aux arts et à l'artisanat et d'écouter des contes vivants sur le royaume du Buganda et ses Kabakas. Sur Gayaza Road, les tombeaux de Nnamasole Kanyange sont accessibles en un peu plus d'une demi-heure de route depuis Kampala. Au Perverse Trading Center, qui se trouve juste en face du grand arbre Mvule, tournez à gauche.

Chutes Ssezibwa

Les Kabakas ont toujours aimé passer du temps aux chutes Ssezibwa, connues pour leur beauté naturelle et leur signification spirituelle. Un guérisseur traditionnel organise des cérémonies à cet endroit pour les personnes qui recherchent l'amour, des enfants, une bonne récolte ou une affaire commerciale réussie. "L'eau noire de la rivière" dégringole sur les rochers dans la piscine en contrebas. On dit que Kabaka Mwanga 11 a montré son respect pour les chutes en plantant ici un arbre massif, et que Muteesa II a emboîté le pas en plantant un autre arbre. Les deux arbres sont vénérés comme des cadeaux sacrés accordés aux Kabakas par leurs ancêtres. Ssezibwa est un endroit merveilleux à visiter si vous souhaitez pique-niquer, découvrir les nombreux sanctuaires répartis dans la région ou présenter une offrande aux esprits.

On pense qu'une femme nommée Nakkungu Tebatuusa, dont le mari était Nsubuga Sebwaato, a donné naissance à la rivière alors qu'elle se rendait à Kavuma Bukunja. La légende traditionnelle raconte que Nakkungu Tebatuusa a donné naissance à des jumeaux sous forme d'eau, qui sont devenues les rivières Sezibwa et Bwanda. Le nom Sezibwa est dérivé de l'expression luganda « sizibwa kkubo », qui se traduit par « mon chemin ne peut jamais être bloqué ». Selon les habitants, le débit de la rivière n'a pas été affecté par les différents obstacles qu'elle a rencontrés tout au long de son cours long de 150 kilomètres. Visitez les chutes Sezibwa et profitez-en pour en savoir plus sur cette légende grâce aux guides touristiques locaux.

Il est situé le long de la route Jinja après la ville de Mukono, à environ 45 minutes de route de Kampala. Les cascades sont situées à un kilomètre et demi après avoir tourné à droite sur un chemin de terre au niveau du centre commercial Kayanja.

Fort Patiko

Samuel Baker a construit un fort militaire à Patiko qui est devenu connu à plusieurs reprises sous le nom de Fort Patiko et de Baker's Fort. Le 25 décembre 1872, tous les travaux de construction du fort sont enfin terminés. Après le départ de Baker en 1888, Emin Pacha et Charles Gordon, qui étaient tous deux gouverneurs de la province équatoriale du protectorat britannique de l'Ouganda, utilisèrent le fort pendant leur mandat. L'inscription « Fatiko, 1872-188, fondée par Sir Samuel Baker, occupée par Emin et Gordon » se trouve sur une plaque fixée au mur du seul bâtiment de stockage de céréales encore debout au centre du fort. La paroisse d'Ajulu, le sous-comté de Patiko, le comté d'Aswa et le district de Gulu ont tous encore des ruines du fort.

Bigo bya Mugenyi

Le vaste alignement de fossés et de bermes qui constituent les anciens ouvrages de terrassement connus sous le nom de Bigo bya Mugenyi se trouve dans la région interlacustre du sud-ouest de l'Ouganda. Le mot « Bigo » signifie ville dans la langue locale. Les Chwezi, également appelés Bachwezi, sont considérés comme les premiers à s'être installés dans cette partie du Bigo Bya Mugenyi. On pense également que ce groupe particulier de personnes a été le premier à s’installer dans ce qui est aujourd’hui connu sous le nom d’Ouganda entre le XIe et le XVIe siècle. "Le fort d'un étranger", c'est ce que signifie "Bigo Bya Mungenyi" lorsqu'il est traduit de sa langue maternelle.

Tombes Karambi

Les tombeaux royaux de Karambi, situés à environ 4 kilomètres au sud de la ville de Fort Portal, le long de l'autoroute Fort Portal-Kasese, sont l'un des sites culturels les plus vénérés du royaume de Toro. De l'extérieur, cela semble être un lieu ordinaire, mais une fois entré, vous découvrirez une multitude de faits et de détails époustouflants sur le site. Les tombeaux royaux de Karambi sont l'un des sites les plus vénérés du royaume de Toro, à l'ouest de l'Ouganda, car c'est le lieu de repos final des trois anciens rois (abakama) du royaume : Omukama Daudi Kyebambe, Omukama George Kamurasi Rukidi III et Omukama Kaboyo II, ainsi que ainsi que d'autres membres de la famille royale. Cet endroit extraordinaire abrite également les instruments royaux et les insignes des anciens rois respectifs. Parmi les outils figurent des insignes royaux, des lances, des calebasses, des tambours, des tabourets, des peaux d'animaux et d'autres objets personnels utilisés par chaque ancien roi pendant son règne. De plus, les tombes des princesses, princes et autres membres de la famille royale se trouvent juste à l'extérieur des tombeaux. Comme mentionné précédemment, la vue de l'extérieur ne révèle peut-être pas grand-chose, mais la riche histoire contenue dans chaque tombe royale vous laissera sans voix.

Tombes Mparo

Les tombeaux de Mparo sont un lieu riche en histoire et en culture. Omukama (ou « roi ») Chwa II Kabalega, qui régna sur Bunyoro Kitara à la fin du XIXe siècle, est enterré dans les tombeaux royaux. Les tombeaux royaux sont situés à Bunyoro Kitara. En 1899, les colonialistes britanniques l’envoyèrent en exil dans la nation insulaire des Seychelles. Les lances, bols, trône et autres effets personnels lui appartenant sont exposés à l'intérieur, au-dessus de l'endroit où il repose. De plus, feu Sir Tito Winyi IV, qui était le père de l'actuel Omukama, Rukirabasaija Agutamba, repose à cet endroit. Salomon Gafabusa Iguru

Arbre Nakayima

L'arbre Nakayima est situé dans les collines de Mubende et est l'un des arbres les plus anciens de l'Antiquité. On pense que l’arbre a environ 400 à 500 ans et se dresse à environ 40 mètres au-dessus du sol. L'arbre doit son nom à la première épouse et princesse du roi Ndahura des Bachwezi, qui avait une épouse nommée Nakayima, qui était la fille du dernier Bachwezi. Le prince Nakayima, qui parcourait autrefois la colline de Mubende, aurait disparu dans cet arbre, d'où son nom, l'arbre Nakayima. Depuis lors, on pense que l’arbre possède des pouvoirs surnaturels de fertilité, de guérison et de bonne santé. On pense également que l’arbre Nakayima résout les problèmes de la communauté et offre des bénédictions.

Tombes de Nkoko Njeru

Tombes de Nkokonjeru. Ceux-ci se trouvent dans le quartier Kakiika du district de Mbarara. Ils contiennent les tombeaux des rois d'Ankole, Omugabe Edward Solomon Kahaya II et Omugabe Sir Charles Rutahabaa Gasyonga II. Omugabe Edward Solomon Kahaya II est décédé en 1944 et Omugabe Sir Charles Rutahabaa Gasyonga II est décédé en 1982 après avoir régné pendant 23 ans.

Peintures rupestres de Nyero

Les peintures rupestres de Nyero se trouvent dans le district de Kumi, à l’est de l’Ouganda, à environ 8 kilomètres (5,0 miles) à l’ouest de la ville de Kumi proprement dite. Avant 1250 ans après l’ère commune, des peintures rupestres étaient créées à Nyero. Ils n’ont été documentés pour la première fois qu’en 1913, et des recherches ultérieures les ont décrits comme étant principalement de nature géométrique. On pense que les emplacements de l’art rupestre servaient autrefois de lieux de rassemblement sacrés pour les dieux. Les habitants de Teso continuent d'accorder une grande valeur aux peintures rouges et blanches, mais ils les trouvent également intrigants car leurs créateurs sont inconnus. Dans le passé, le peuple Iteso de Nyero faisait des sacrifices et offrait des offrandes aux dieux afin de les apaiser et de recevoir de l'aide pour les problèmes liés à la pluie, au malheur, aux bénédictions et à la procréation.

Naggalabi - site du couronnement des buddo

Le site du couronnement de Naggalabi Buddo est un site culturel important du royaume du Buganda. C'est ici que sont couronnés les rois du royaume. Depuis le début du VIIe siècle, les rois du Buganda, connus sous le nom de Kabakas, organisent leurs cérémonies de couronnement à cet endroit stratégique. On raconte que Kabaka Kintu, le premier roi du Buganda, s'est affirmé comme roi du Buganda au XIIIe siècle en ordonnant l'exécution de son frère Bemba de Buddo Naggalabi. Depuis lors, toutes les cérémonies de succession qui ont eu lieu au Buganda ont eu lieu sur Buddo Hill.

Centre culturel de la troupe Ndere

Le Centre Ndere présente un récit complet du passé de l'Ouganda. Revivre l'Ouganda à travers sa musique, ses danses et son histoire orale est rendu possible grâce à ce programme, qui contribue également à préserver les compétences et les connaissances traditionnelles. Cette architecture peu commune est une combinaison harmonieuse de créativité artistique et de simplicité qui élève les formes, les matériaux, les couleurs et la construction africaines à des sommets jamais atteints auparavant. Vous pourrez apprécier la merveilleuse créativité artistique de la musique et des spectacles ougandais et africains car le Centre est l'un des endroits les plus paisibles de la ville.

Centre Culturel Igongo

Sur la route qui mène de Masaka à Mbarara, à quelques kilomètres au nord de Mbarara, vous trouverez le centre culturel Igongo. Le patrimoine culturel du sud-ouest de l'Ouganda est mis en valeur par ce centre, inauguré par le président ougandais Museveni le jour de Noël 2011. La devise du centre, qui se lit comme suit : « La sagesse est enracinée dans le passé », résume la mission du centre. centre. Le musée Eriijukiro, qui propose des visites d'environ un quart d'heure, le village culturel Eitaramiro, qui montre le développement des ménages typiques de Nyankore et Kigezi, un hébergement de vingt-deux lits, un restaurant (où vous pourrez déguster des plats traditionnels locaux tels que comme le pain de mil, le matooke et le ghee, ainsi qu'une boisson locale à base de mil ou de sorgho), et la boutique d'artisanat et de librairie de Nkwanzi

Itaaba Kabanyoro

L'Itaaba Kyabanyoro se trouve au sommet d'une colline dans le village de Kyabanyoro, situé à Kinoni Rwampara dans le district de Mbarara, et le long de l'autoroute qui relie Mbarara à Kabale. C'est donc l'un des sites historiques et culturels les plus importants du royaume d'Ankole, et on dit que c'est le site à partir duquel Wamala, le dernier roi du grand empire Bachwezi, a fabriqué le tambour royal sacré Bagyendanwa. Cela en fait l'un des sites historiques et culturels les plus importants du royaume d'Ankole. On disait que la source de la domination, du pouvoir et du droit de commander était contenue dans ce tambour royal.

Palais du Bouganda

Le palais Lubiri, qui sert de siège royal au roi traditionnel (également connu sous le nom de « Kabaka ») du royaume du Buganda et est situé au sommet de l'une des sept collines qui composent Kampala, la capitale de l'Ouganda, a été témoin de nombreux jours de gloire en plus de quelques moments très sombres.

Les manyatas du Karamojong

Les Karamojong Manyattas, qui sont les maisons traditionnelles du peuple Karamojong et se trouvent dans le parc national de Kidepo Valley, dans la partie nord-est de l'Ouganda, sont l'une des expériences exceptionnelles que l'on ne peut vivre nulle part ailleurs en Ouganda. Les Karamojong Manyattas sont un cadre culturel de fermes parmi les K'jongs. En raison de leur mode de vie culturel distinctif, les Karamojong Manyattas ont joué un rôle déterminant dans la croissance du tourisme culturel en Ouganda. Ce mode de vie est comparable à celui des Masaï du Kenya. Il est possible de désigner une communauté Karamojong comme un « Manyatta » ou un « Ere », qui font tous deux référence à une zone résidentielle fermée entourée d'épines acérées et qui a de petits points d'entrée pour les personnes mais un point d'entrée plus grand pour le bétail. . Plusieurs familles vivent dans un Manyatta, ainsi qu'un espace commun pour le bétail.

Sanctuaire des martyrs de Namugongo

Cette basilique mineure et sanctuaire des martyrs ougandais est une église catholique dédiée aux individus qui ont vécu en Ouganda et ont donné leur vie en martyrs pour la foi chrétienne. Le sanctuaire est bien connu pour son intérieur et son extérieur époustouflants, mais ce qui le rend particulièrement remarquable est sa forme et son plan architectural. Il est construit sous la forme d’une cabane africaine et est soutenu par 22 piliers en cuivre de plus de 100 pieds de long. Les portes en bois du sanctuaire racontent l'histoire des martyrs.

Pygmées Batwa de Bwindi

Les charmants pygmées Batwa du parc national impénétrable de Bwindi sont une tribu de chasseurs-cueilleurs qui vit côte à côte avec la faune de cet ancien parc depuis des milliers d'années. Ils sont connus comme les « gardiens de la forêt » et résident dans le parc national impénétrable de Bwindi. Enfilez vos chaussures de randonnée car cette excursion durera toute la journée.

en savoir plus : https://hereinuganda.com/the-batwa-tribe-keepers-of-the-forest