Kulturellen in Uganda sowie an anderen interessanten Orten

Kulturelle Stätten in Uganda erfreuen sich bei Touristen immer größerer Beliebtheit und werden von vielen Menschen während ihrer Reisen in das Land besucht.

Graben des Katereke-Gefängnisses

Kabaka Kalema war in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts für die Ausgrabung des Katereke-Gefängnisses verantwortlich. Es handelt sich um ein einzigartiges Relikt, das aus einer besonders instabilen und gewalttätigen Zeit in der Geschichte Bugandas stammt. Ein kreisförmiger Graben, der eine Fläche von etwa 70 Metern Durchmesser umschließt, schafft die heutige Version dieses Standorts, der ästhetisch ansprechend, ruhig und schattig ist. Graben und Ufer bilden zusammen ein beeindruckendes Erdwerk, das von oben bis unten etwa 10 Meter misst. Der Graben des Katereke-Gefängnisses kann mit dem Auto in einer halben Stunde von Kampala aus erreicht werden, indem man auf der Masaka Road an Buddo vorbeifährt. Biegen Sie am Nsangi Trading Center, das sich direkt gegenüber dem Polizeiposten befindet, rechts ab und folgen Sie der unbefestigten Straße etwa einen Kilometer lang.

Koordinierungsstelle Buddo Naggalabi

Seit Beginn des siebten Jahrhunderts wurde das Kabaka von Buganda auf dem Gelände von Naggalabi Buddo gekrönt. Es wird gesagt, dass Bugandas Beitrittszeremonien auf dem Buddo-Hügel stattfinden, weil Kintu, der erste Kabaka von Buganda, im 13. Jahrhundert auf diesem Hügel seinen Bruder Bemba tötete und sich selbst zum König erklärte. Es ist der einzige Ort in der gesamten Ganda-Kultur, der die größte Bedeutung hat und sich mitten im Buganda-Königreich befindet. Die Zeremonie zur Krönung von Ssabasajja Kabaka Ronald Kimera Mutebi II zum Ssabasajja Kabaka fand am 31. Juli 1993 in Naggalabi statt. Zehntausende Menschen waren bei der Veranstaltung anwesend. Die Lage ist sehr entspannend und bietet einen atemberaubenden Blick auf die Landschaft in alle Richtungen. Nachdem Sie das Kyengera Trading Center an der Masaka Road passiert haben, ist der Standort von Kampala aus mit dem Auto in zwanzig Minuten erreichbar.

Wamala-Gräber

liegt auf einem Hügel mit einer atemberaubenden Landschaft rundherum. In Wamala befindet sich die heilige Grabstätte von Kabaka Suuna II. (1836–1856), der angeblich 148 Frauen und 218 Kinder hatte. Suuna war der letzte König, der innerhalb der Mauern seines eigenen Palastes beigesetzt wurde, und er war auch der letzte König, dem nach seinem Tod der Kieferknochen entnommen wurde. Darüber hinaus war er der erste König von Buganda, der die Grenzen des Landes für den Handel mit anderen Ländern öffnete. Das Wamala-Grab ist ein magischer, aber fast vergessener Ort und einfach einzigartig. Es liegt auf einem Hügel, etwa 2,5 Kilometer nachdem die Straße rechts abbiegt, und ist etwa 30 Autominuten von Kampala entlang der Hoima Road entfernt.

Nnamasole Kanyange-Gräber

Die Kanyange-Nnamasole-Gräber befinden sich auf einem Hügel mit Blick auf das darunter liegende Tal, in dem sich die Wamala-Gräber befinden. Namasole Kanyange, die Mutter von Kabaka Suuna II., wurde in Wamala beigesetzt, und ihr Grab befindet sich dort. Ihr Leichnam liegt im Grab. Darüber hinaus werden darin die Körper nachfolgender Nnamasoles gespeichert. Die Gräber sind ein bedeutender Ort für Rituale und Zeremonien und beherbergen eine einzigartige heilige Trommel, die gespielt wird, um Suunas Geist zu beschwören. An die Reise, die Kanyange und Suuna unternommen haben, um sich wiederzusehen, erinnert ein Pfad, der zu den beeindruckenden Wamala-Gräbern führt und ihre Spuren nachverfolgt. Nachdem Sie 25 Minuten lang die Bombo Road entlang gefahren sind, biegen Sie am Kagoma Trading Center links ab, um Ihr Ziel zu erreichen.

Baagalayeze Namasole-Gräber

An dieser Stelle befindet sich das Grab des 1916 verstorbenen Namasole Baagalayaze. Sie war die Mutter von Kabaka Mwanga II. Aufgrund ihrer äußerst großzügigen Art genießt sie in der Gemeinde hohes Ansehen. Jetzt wurden die Gräber und die sie umgebende Anlage in ein Kulturzentrum umgewandelt, das die Menschen von Buganda und ihre reiche Geschichte ehrt. Besucher haben die Möglichkeit, an einer Vielzahl von Aktivitäten teilzunehmen, darunter das Ansehen traditioneller Aufführungen (einschließlich Musik, Tanz und Theater), das Ausprobieren von Kunsthandwerk und das Anhören lebendiger Geschichten über das Königreich Buganda und seine Kabakas. Auf der Gayaza Road sind die Nnamasole Kanyange-Gräber von Kampala aus in etwas mehr als einer halben Stunde mit dem Auto zu erreichen. Biegen Sie am Perverse Trading Center, das direkt gegenüber dem großen Mvule-Baum liegt, links ab.

Ssezibwa-Wasserfälle

Die Kabakas haben es schon immer genossen, Zeit an den Ssezibwa-Wasserfällen zu verbringen, die für ihre natürliche Schönheit und spirituelle Bedeutung bekannt sind. Ein traditioneller Heiler führt an diesem Ort Zeremonien für Menschen durch, die auf der Suche nach Liebe, Kindern, einer guten Ernte oder einem erfolgreichen Geschäftsabschluss sind. Das „schwarze Flusswasser“ stürzt über die Felsen in das darunter liegende Becken. Es heißt, dass Kabaka Mwanga 11 seinen Respekt vor den Wasserfällen zum Ausdruck brachte, indem er hier einen riesigen Baum pflanzte, und dass Muteesa II diesem Beispiel folgte und einen weiteren Baum pflanzte. Beide Bäume werden als heilige Geschenke verehrt, die den Kabakas von ihren Vorfahren geschenkt wurden. Ssezibwa ist ein wunderbarer Ort für einen Besuch, wenn Sie Interesse daran haben, ein Picknick zu machen, die vielen Schreine in der Gegend zu entdecken oder den Geistern eine Opfergabe darzubringen.

Es wird angenommen, dass eine Frau namens Nakkungu Tebatuusa, deren Ehemann Nsubuga Sebwaato war, den Fluss auf ihrer Reise nach Kavuma Bukunja zur Welt brachte. Die traditionelle Legende besagt, dass Nakkungu Tebatuusa Zwillinge in Form von Wasser zur Welt brachte, aus denen die Flüsse Sezibwa und Bwanda wurden. Der Name Sezibwa leitet sich vom Luganda-Ausdruck „sizibwa kkubo“ ab, was übersetzt „Mein Weg kann niemals blockiert werden“ bedeutet. Nach Angaben der Einheimischen blieb der Flusslauf von den verschiedenen Hindernissen, denen er entlang seines 150 Kilometer langen Laufs begegnete, unbeeinträchtigt. Besuchen Sie die Sezibwa-Wasserfälle und erfahren Sie von den örtlichen Reiseleitern mehr über diese Legende.

Es liegt an der Jinja Road nach der Stadt Mukono, die etwa 45 Autominuten von Kampala entfernt ist. Die Wasserfälle befinden sich anderthalb Kilometer, nachdem Sie am Kayanja Trading Center rechts auf eine unbefestigte Straße abgebogen sind.

Fort Patiko

Samuel Baker errichtete in Patiko eine Militärfestung, die zu verschiedenen Zeiten sowohl als Fort Patiko als auch als Baker's Fort bekannt wurde. Am 25. Dezember 1872 waren schließlich alle Bauarbeiten am Kastell abgeschlossen. Nach Bakers Abreise im Jahr 1888 nutzten Emin Pascha und Charles Gordon, die beide zu dieser Zeit als Gouverneure der Äquatorialprovinz des britischen Protektorats Uganda fungierten, während ihrer Amtszeit die Festung. Die Inschrift „Fatiko, 1872–188, gegründet von Sir Samuel Baker, besetzt von Emin und Gordon“ findet sich auf einer Gedenktafel, die an der Wand des einzigen noch erhaltenen Getreidelagergebäudes in der Mitte der Festung angebracht ist. In der Gemeinde Ajulu, im Unterbezirk Patiko, im Kreis Aswa und im Bezirk Gulu gibt es noch Ruinen der Festung.

Bigo von Mugenyi

Die ausgedehnte Anordnung von Gräben und Bermen, aus denen die alten Erdwälle Bigo bya Mugenyi bestehen, befindet sich in der Interlacustrine-Region im Südwesten Ugandas. Das Wort „Bigo“ bedeutet in der Landessprache Stadt. Den Chwezi, die auch Bachwezi genannt werden, wird zugeschrieben, dass sie die ersten Menschen waren, die sich in diesem Teil des Bigo Bya Mugenyi niederließen. Es wird auch angenommen, dass diese besondere Gruppe von Menschen zwischen dem 11. und 16. Jahrhundert die erste war, die sich im heutigen Uganda niederließ. „Die Festung eines Fremden“ bedeutet „Bigo Bya Mungenyi“, wenn es aus seiner Muttersprache übersetzt wird.

Karambi-Gräber

Die Königsgräber von Karambi, etwa 4 Kilometer südlich von Fort Portal Town am Fort Portal-Kasese Highway gelegen, sind eine der am meisten verehrten Kulturstätten im Königreich Toro. Von außen scheint es ein gewöhnlicher Ort zu sein, aber sobald Sie eintreten, werden Sie eine Fülle atemberaubender Fakten und Details über den Ort entdecken. Die Karambi-Königsgräber sind eine der am meisten verehrten Stätten im Toro-Königreich im Westen Ugandas, da sie die letzte Ruhestätte der drei ehemaligen Könige (Abakama) des Königreichs sind: Omukama Daudi Kyebambe, Omukama George Kamurasi Rukidi III und Omukama Kaboyo II sowie andere Mitglieder der königlichen Familie. Dieser außergewöhnliche Ort beherbergt auch die königlichen Utensilien und Insignien der jeweiligen ehemaligen Könige. Zu den Werkzeugen gehören königliche Insignien, Speere, Kalebassen, Trommeln, Hocker, Tierhäute und andere persönliche Gegenstände, die jeder ehemalige König während seiner Herrschaft verwendete. Darüber hinaus befinden sich direkt außerhalb der Gräber die Gräber der Prinzessinnen, Prinzen und anderer königlicher Mitglieder. Wie bereits erwähnt, verrät der Blick von außen vielleicht nicht viel, aber die reiche Geschichte, die in jedem Königsgrab steckt, wird Sie sprachlos machen.

Mparo-Gräber

Die Mparo-Gräber sind ein Ort voller Geschichte und Kultur. Omukama (oder „König“) Chwa II Kabalega, der im späten 19. Jahrhundert über Bunyoro Kitara herrschte, ist in den Königsgräbern begraben. Die Königsgräber befinden sich in Bunyoro Kitara. 1899 schickten ihn britische Kolonialherren ins Exil auf den Inselstaat Seychellen. Die Speere, Schalen, der Thron und andere persönliche Gegenstände, die ihm gehörten, werden im Inneren über dem tatsächlichen Ort ausgestellt, an dem er beigesetzt wurde. Außerdem ist an dieser Stelle der verstorbene Sir Tito Winyi IV. begraben, der Vater des heutigen Omukama, Rukirabasaija Agutamba. Solomon Gafabusa Iguru

Nakayima-Baum

Der Nakayima-Baum befindet sich in den Mubende Hills und ist einer der ältesten Bäume aus der Antike. Es wird angenommen, dass der Baum etwa 400 bis 500 Jahre alt ist und etwa 40 Meter über dem Boden steht. Der Baum wurde nach der ersten Frau und Prinzessin von König Ndahura von den Bachwezi benannt, der eine Frau namens Nakayima hatte, die die Tochter des letzten Bachwezi war. Es wird angenommen, dass Prinz Nakayima, der einst den Mubende-Hügel durchstreifte, in diesem Baum verschwunden ist, daher der Name Nakayima-Baum. Seitdem wird angenommen, dass der Baum übernatürliche Fruchtbarkeit, Heilung und gute Gesundheitskräfte besitzt. Es wird auch angenommen, dass der Nakayima-Baum Probleme in der Gemeinschaft löst und Segen bringt.

Nkoko Njeru-Gräber

Nkokonjeru-Gräber. Diese finden Sie im Stadtteil Kakiika im Bezirk Mbarara. Sie enthalten die Gräber der Könige von Ankole, Omugabe Edward Solomon Kahaya II und Omugabe Sir Charles Rutahabaa Gasyonga II. Omugabe Edward Solomon Kahaya II. verstarb 1944 und Omugabe Sir Charles Rutahabaa Gasyonga II. verstarb 1982, nachdem er 23 Jahre lang regiert hatte.

Nyero-Felsmalereien

Die Nyero-Felsmalereien befinden sich im Kumi-Distrikt im Osten Ugandas, etwa 8 Kilometer (5,0 Meilen) westlich der eigentlichen Stadt Kumi. Vor 1250 Jahren nach unserer Zeitrechnung wurden in Nyero Felsmalereien geschaffen. Sie wurden erst 1913 zum ersten Mal dokumentiert und spätere Forschungen haben sie als überwiegend geometrischer Natur beschrieben. Es wird angenommen, dass die Orte der Felsmalereien einst als heilige Versammlungsorte für die Götter dienten. Die Einwohner von Teso legen nach wie vor großen Wert auf die rot-weißen Gemälde, finden sie jedoch auch faszinierend, da ihre Schöpfer unbekannt sind. In der Vergangenheit brachte das Iteso-Volk von Nyero Opfer dar und gab den Göttern Opfergaben, um sie zu besänftigen und Hilfe bei Problemen im Zusammenhang mit Regen, Unglück, Segen und Geburt zu erhalten.

Naggalabi – Buddo-Krönungsstätte

Die Krönungsstätte Naggalabi Buddo ist eine wichtige kulturelle Stätte im Königreich Buganda. Hier werden die Könige des Königreichs gekrönt. Seit Beginn des siebten Jahrhunderts haben die Könige Bugandas, die sogenannten Kabakas, ihre Krönungszeremonien an diesem strategischen Ort abgehalten. Es wird gesagt, dass Kabaka Kintu, der erste König von Buganda, sich im 13. Jahrhundert als König von Buganda bestätigte, indem er die Hinrichtung seines Bruders Bemba von Buddo Naggalabi anordnete. Seitdem wurde jede Nachfolgezeremonie in Buganda auf dem Buddo-Hügel abgehalten.

Kulturzentrum der Ndere-Truppe

Das Ndere Centre präsentiert einen umfassenden Bericht über die Vergangenheit Ugandas. Dieses Programm ermöglicht es, Uganda durch seine Musik, Tänze und mündliche Überlieferungen neu zu erleben und dabei auch dabei zu helfen, traditionelle Fertigkeiten und Kenntnisse zu bewahren. Die ungewöhnliche Architektur ist eine nahtlose Kombination aus künstlerischer Kreativität und Einfachheit, die afrikanische Formen, Materialien, Farben und Konstruktionen auf ein noch nie dagewesenes Niveau hebt. Sie werden die wunderbare künstlerische Kreativität ugandischer und afrikanischer Musik und Darbietungen genießen können, denn das Zentrum ist einer der friedlichsten Orte der Stadt.

Igongo-Kulturzentrum

Auf der Straße, die von Masaka nach Mbarara führt, ein paar Meilen nördlich von Mbarara, finden Sie das Igongo Cultural Center. Das kulturelle Erbe im Südwesten Ugandas wird durch dieses Zentrum gefördert, das am Weihnachtstag 2011 vom ugandischen Präsidenten Museveni eröffnet wurde. Das Motto des Zentrums, das lautet „Weisheit hat ihre Wurzeln in der Vergangenheit“, bringt die Mission des Zentrums auf den Punkt Center. Das Erijukiro-Museum, dessen Führungen etwa eine Viertelstunde dauern, das Eitaramiro-Kulturdorf, das die Entwicklung typischer Nyankore- und Kigezi-Haushalte demonstriert, 22-Bett-Unterkünfte, ein Restaurant (wo Sie traditionelle Gerichte aus der Region probieren können, z (z. B. Hirsebrot, Matooke und Ghee sowie ein lokales Getränk aus Hirse oder Sorghum) und den Kunsthandwerks- und Buchladen Nkwanzi

Itaaba kabanyoro

Das Itaaba Kyabanyoro befindet sich auf einem Hügel im Dorf Kyabanyoro, das in Kinoni Rwampara im Distrikt Mbarara liegt und an der Autobahn liegt, die Mbarara und Kabale verbindet. Es ist daher eine der bedeutendsten historischen und kulturellen Stätten im Ankole-Königreich und soll der Ort sein, an dem Wamala, der letzte König des großen Bachwezi-Reiches, die heilige Bagyendanwa-Königstrommel herstellte. Dies macht es zu einer der bedeutendsten historischen und kulturellen Stätten im Königreich Ankole. Es wurde gesagt, dass in dieser königlichen Trommel die Quelle der Dominanz, der Macht und des Befehlsrechts liege.

Buganda-Palast

Der Lubiri-Palast, der als königlicher Sitz des traditionellen Königs (auch bekannt als „Kabaka“) des Königreichs Buganda dient und sich auf einem der sieben Hügel befindet, aus denen Kampala, die Hauptstadt Ugandas, besteht, war Zeuge davon viele glorreiche Tage, zusätzlich zu einer Reihe sehr düsterer Momente.

Die Karamojong-Manyatas

Die Karamojong Manyattas, die traditionellen Wohnhäuser des Karamojong-Volkes im Kidepo-Valley-Nationalpark im Nordosten Ugandas, gehören zu den außergewöhnlichen Erlebnissen, die man sonst nirgendwo in Uganda machen kann. Die Karamojong Manyattas sind ein kultureller Schauplatz der Gehöfte der K'jongs. Aufgrund ihrer besonderen kulturellen Lebensweise haben die Karamojong Manyattas maßgeblich zum Wachstum des Kulturtourismus in Uganda beigetragen. Diese Lebensweise ist vergleichbar mit der der Massai in Kenia. Man kann eine Karamojong-Gemeinschaft auch als „Manyatta“ oder „Ere“ bezeichnen. Beide Bezeichnungen beziehen sich auf ein geschlossenes Wohngebiet, das von scharfen Dornen umgeben ist und kleine Zugangspunkte für Menschen, aber einen größeren Zugangspunkt für Vieh hat . In einem Manyatta leben mehrere Familien und es gibt einen Gemeinschaftsbereich für das Vieh.

Schrein der Namugongo-Märtyrer

Diese kleine Basilika und Schrein der ugandischen Märtyrer ist eine katholische Kirche, die den Menschen gewidmet ist, die in Uganda lebten und ihr Leben als Märtyrer für den christlichen Glauben hingaben. Der Schrein ist sowohl für sein atemberaubendes Inneres als auch für sein Äußeres bekannt, aber was ihn besonders bemerkenswert macht, ist seine Form und sein architektonischer Plan. Es hat die Form einer afrikanischen Hütte und wird von 22 Kupfersäulen getragen, die über 100 Fuß lang sind. Die Holztüren des Schreins stellen die Geschichte der Märtyrer dar.

Batwa-Pygmäen von Bwindi

Die bezaubernden Batwa-Pygmäen des Bwindi Impenetrable National Park sind ein Jäger-Sammler-Stamm, der seit Tausenden von Jahren Seite an Seite mit der Tierwelt dieses alten Parks lebt. Sie sind als „Hüter des Waldes“ bekannt und leben im Bwindi Impenetrable National Park. Ziehen Sie Ihre Wanderschuhe an, denn dieser Ausflug dauert den ganzen Tag.

Erfahren Sie mehr: https://hereinuganda.com/the-batwa-tribe-keepers-of-the-forest