Siti culturali in Uganda, così come altre località interessanti

I siti culturali in Uganda stanno diventando sempre più popolari tra i turisti e molte persone li visitano durante i loro viaggi nel paese.

Fosso della prigione di Katereke

Kabaka Kalema fu responsabile degli scavi della prigione di Katereke nella seconda metà del XIX secolo. Si tratta di una reliquia unica nel suo genere che risale a un periodo particolarmente instabile e violento della storia di Buganda. Un fossato circolare che circonda un'area di circa 70 metri di diametro crea la versione odierna di questo sito, esteticamente gradevole, silenzioso e ombreggiato. Il fossato e l'argine costituiscono insieme un imponente terrapieno che misura circa 10 metri dall'alto verso il basso. Il fossato della prigione di Katereke può essere raggiunto in auto in mezz'ora da Kampala superando Buddo su Masaka Road. Al Nsangi Trading Center, che si trova direttamente di fronte al posto di polizia, svoltare a destra e proseguire lungo la strada sterrata per circa un chilometro.

Sito di coordinamento di Buddo Naggalabi

Dall'inizio del settimo secolo, il Kabaka di Buganda è stato incoronato sul terreno di Naggalabi Buddo. Si dice che le cerimonie di adesione di Buganda abbiano luogo sulla collina di Buddo perché fu su quella collina nel XIII secolo che Kintu, il primo kabaka di Buganda, uccise suo fratello Bemba e si proclamò re. È l'unico luogo in tutta la cultura Ganda che detiene il maggior significato e può essere trovato proprio nel mezzo del Regno Buganda. La cerimonia per incoronare Ssabasajja Kabaka Ronald Kimera Mutebi II come Ssabasajja Kabaka ebbe luogo a Naggalabi il 31 luglio 1993. Decine di migliaia di persone erano presenti all'evento. La posizione è molto rilassante e offre una vista mozzafiato sulla campagna in tutte le direzioni. Dopo aver superato il Kyengera Trading Center su Masaka Road, la località può essere raggiunta in auto in venti minuti da Kampala.

Tombe Wamala

situato su una collina con paesaggi mozzafiato tutt'intorno. Il sacro luogo di sepoltura di Kabaka Suuna II (1836–1856), che si dice avesse avuto 148 mogli e 218 figli, si trova a Wamala. Suuna fu l'ultimo re ad essere sepolto tra le mura del suo palazzo, e fu anche l'ultimo re a farsi estrarre la mascella dopo la morte. Inoltre, fu il primo re di Buganda ad aprire i confini del paese al commercio con altri paesi. Un luogo magico ma quasi dimenticato, la Tomba Wamala è semplicemente unica. Si trova su una collina a circa 2,5 chilometri dopo che la strada ha svoltato a destra ed è a circa 30 minuti di auto da Kampala lungo Hoima Road.

Tombe di Nnamasole Kanyange

Le tombe Kanyange Nnamasole si trovano su una collina con vista sulla valle sottostante, che contiene le tombe Wamala. Namasole Kanyange, la madre di Kabaka Suuna II, fu sepolta a Wamala e lì si trova la sua tomba. Il suo corpo è contenuto nella tomba. Inoltre, al suo interno vengono conservati i corpi dei successivi Nnamasole. Le tombe sono un luogo significativo per rituali e cerimonie e ospitano un tamburo sacro unico che viene suonato per evocare lo spirito di Suuna. Il viaggio che Kanyange e Suuna hanno intrapreso per vedersi è commemorato da un sentiero che conduce alle imponenti tombe Wamala e ripercorre i loro passi. Dopo aver percorso Bombo Road per venticinque minuti, svoltare a sinistra al Kagoma Trading Center per raggiungere la destinazione.

Tombe di Baagalayeze Namasole

In questo luogo si trova la tomba di Namasole Baagalayaze, morta nel 1916. Era la madre di Kabaka Mwanga II. Per la sua natura estremamente generosa è tenuta in grande considerazione dalla comunità. Ora, le tombe e il recinto che le circonda sono stati trasformati in un centro culturale che onora il popolo di Buganda e la sua ricca storia. I visitatori hanno l'opportunità di prendere parte a una varietà di attività, tra cui assistere a spettacoli tradizionali (tra cui musica, danza e teatro), cimentarsi in arti e mestieri e ascoltare storie vivide sul regno di Buganda e i suoi Kabaka. Su Gayaza Road, le tombe di Nnamasole Kanyange possono essere raggiunte in poco più di mezz'ora di auto da Kampala. Al Perverse Trading Center, che si trova direttamente di fronte al grande albero Mvule, svolta a sinistra.

Cascate di Ssezibwa

I Kabaka hanno sempre amato trascorrere del tempo alle cascate Ssezibwa, note per la loro bellezza naturale e il loro significato spirituale. Un guaritore tradizionale celebra cerimonie in questo luogo per le persone che cercano l'amore, i bambini, un buon raccolto o un affare di successo. L'"acqua nera del fiume" precipita dalle rocce nella piscina sottostante. Si dice che Kabaka Mwanga 11 abbia mostrato il suo rispetto per le cascate piantando qui un enorme albero, e che Muteesa II abbia seguito l'esempio piantando un altro albero. Entrambi gli alberi sono venerati come doni sacri conferiti ai Kabaka dai loro antenati. Ssezibwa è un posto meraviglioso da visitare se sei interessato a fare un picnic, scoprire i numerosi santuari che si trovano in tutta l'area o presentare un'offerta agli spiriti.

Si ritiene che una donna di nome Nakkungu Tebatuusa, il cui marito era Nsubuga Sebwaato, abbia dato alla luce il fiume mentre era in viaggio verso Kavuma Bukunja. La leggenda tradizionale afferma che Nakkungu Tebatuusa diede alla luce due gemelli sotto forma di acqua, che divennero i fiumi Sezibwa e Bwanda. Il nome Sezibwa deriva dalla frase luganda "sizibwa kkubo", che significa "il mio cammino non potrà mai essere bloccato". Secondo la gente del posto, il corso del fiume non è stato influenzato dai vari ostacoli che ha incontrato lungo il suo corso lungo 150 chilometri. Visita le cascate di Sezibwa e divertiti a sentire di più su questa leggenda dalle guide turistiche locali.

Si trova lungo la Jinja Road dopo la città di Mukono, a circa 45 minuti di auto da Kampala. Le cascate si trovano un chilometro e mezzo dopo aver svoltato a destra su una strada sterrata presso il Kayanja Trading Center.

Forte Patiko

Samuel Baker costruì un forte militare a Patiko che divenne noto sia come Fort Patiko che come Baker's Fort in vari momenti nel tempo. Il 25 dicembre 1872 tutti i lavori di costruzione del forte furono finalmente terminati. Dopo la partenza di Baker nel 1888, Emin Pasha e Charles Gordon, che all'epoca erano entrambi governatori della provincia equatoriale del protettorato britannico dell'Uganda, utilizzarono il forte durante il loro mandato. L'iscrizione "Fatiko, 1872–188, fondata da Sir Samuel Baker, occupata da Emin e Gordon" può essere trovata su una targa attaccata al muro dell'unico edificio per il deposito del grano ancora in piedi al centro del forte. La parrocchia di Ajulu, la sottocontea di Patiko, la contea di Aswa e il distretto di Gulu conservano ancora le rovine del forte.

Bigo bya Mugenyi

L'esteso allineamento di fossati e terrapieni che compongono gli antichi terrapieni conosciuti come Bigo bya Mugenyi si trova nella regione interlacustre dell'Uganda sudoccidentale. La parola "Bigo" significa città nella lingua locale. I Chwezi, chiamati anche Bachwezi, sono considerati i primi a stabilirsi in questa parte del Bigo Bya Mugenyi. Si ritiene inoltre che questo particolare gruppo di persone sia stato il primo a stabilirsi in quella che oggi è conosciuta come Uganda tra l'XI e il XVI secolo. "Il forte dello straniero" è ciò che significa "Bigo Bya Mungenyi" quando tradotto dalla sua lingua madre.

Tombe Karambi

Le Tombe Reali Karambi, situate a circa 4 chilometri a sud di Fort Portal Town lungo l'autostrada Fort Portal-Kasese, sono uno dei siti culturali più venerati del Regno di Toro. Dall'esterno sembra un luogo ordinario, ma una volta entrato scoprirai un'abbondanza di fatti e dettagli strabilianti sul sito. Le tombe reali di Karambi sono uno dei siti più venerati nel Regno di Toro, nell'Uganda occidentale, perché è il luogo di riposo finale dei tre ex re del regno (abakama): Omukama Daudi Kyebambe, Omukama George Kamurasi Rukidi III e Omukama Kaboyo II, come così come altri membri della famiglia reale. Questa straordinaria posizione ospita anche gli strumenti reali e le insegne dei rispettivi ex re. Tra gli strumenti ci sono insegne reali, lance, zucche, tamburi, sgabelli, pelli di animali e altri oggetti personali usati da ogni ex re durante il suo regno. Inoltre, le tombe delle principesse, dei principi e di altri membri della famiglia reale si trovano appena fuori dalle tombe. Come accennato in precedenza, la vista dall'esterno potrebbe non rivelare molto, ma la ricca storia racchiusa in ciascuna tomba reale ti lascerà senza parole.

Tombe Mparo

Le Tombe Mparo sono un luogo ricco di storia e cultura. Omukama (o "Re") Chwa II Kabalega, che governò su Bunyoro Kitara alla fine del XIX secolo, è sepolto nelle tombe reali. Le tombe reali si trovano a Bunyoro Kitara. Nel 1899, i colonialisti britannici lo mandarono in esilio nell'isola delle Seychelles. Le lance, le ciotole, il trono e altri effetti personali che gli appartenevano sono esposti all'interno, sopra il luogo effettivo in cui fu sepolto. Inoltre, il defunto Sir Tito Winyi IV, padre dell'attuale Omukama, Rukirabasaija Agutamba, è sepolto in questo luogo. Solomon Gafabusa Iguru

Albero di Nakayima

L'albero Nakayima si trova sulle colline Mubende ed è uno degli alberi più antichi dei tempi antichi. Si ritiene che l'albero abbia circa 400-500 anni e si trovi a circa 40 metri dal suolo. L'albero prende il nome dalla prima moglie e principessa del re Ndahura dei Bachwezi, che aveva una moglie di nome Nakayima, che era la figlia dell'ultimo Bachwezi. Si ritiene che il principe Nakayima, che una volta vagava per la collina Mubende, sia scomparso in questo albero, da qui il suo nome, albero di Nakayima. Da allora, si ritiene che l'albero possieda fertilità soprannaturale, poteri curativi e di buona salute. Si ritiene inoltre che l'albero di Nakayima risolva i problemi della comunità e offra benedizioni.

Tombe di Nkoko Njeru

Tombe di Nkokonjeru. Questi possono essere trovati nel quartiere Kakiika del distretto di Mbarara. Contengono le tombe dei re di Ankole, Omugabe Edward Solomon Kahaya II e Omugabe Sir Charles Rutahabaa Gasyonga II. Omugabe Edward Solomon Kahaya II morì nel 1944 e Omugabe Sir Charles Rutahabaa Gasyonga II morì nel 1982 dopo aver governato per 23 anni.

Pitture rupestri di Nyero

Le pitture rupestri di Nyero si trovano nel distretto di Kumi, nell'Uganda orientale, che si trova a circa 8 chilometri (5,0 miglia) a ovest della città di Kumi vera e propria. Prima di 1250 anni dopo l'era volgare, a Nyero furono create pitture rupestri. Non furono documentati per la prima volta fino al 1913 e ricerche successive li hanno descritti come principalmente di natura geometrica. Si ritiene che i luoghi dell'arte rupestre un tempo servissero come luoghi sacri di ritrovo per gli dei. Gli abitanti di Teso continuano ad attribuire grande valore ai dipinti bianchi e rossi, ma li trovano anche intriganti perché i loro autori sono sconosciuti. In passato, il popolo Iteso di Nyero faceva sacrifici e faceva offerte agli dei per placarli e ricevere aiuto con questioni relative alla pioggia, alla sfortuna, alle benedizioni e alla gravidanza.

Naggalabi - sito dell'incoronazione del Buddo

Il sito dell'incoronazione di Naggalabi Buddo è un importante sito culturale nel regno di Buganda. È qui che vengono incoronati i re del regno. Dall'inizio del settimo secolo, i re di Buganda, conosciuti come Kabaka, hanno tenuto le loro cerimonie di incoronazione in questa posizione strategica. Si dice che Kabaka Kintu, il primo re di Buganda, si affermò come re di Buganda nel 13° secolo ordinando l'esecuzione di suo fratello Bemba da Buddo Naggalabi. Da quel momento, ogni cerimonia di successione che ha avuto luogo a Buganda si è tenuta su Buddo Hill.

Centro culturale della troupe Ndere

Il Centro Ndere presenta un resoconto completo del passato dell'Uganda. Rivivere l'Uganda attraverso la sua musica, le sue danze e la sua storia orale è reso possibile da questo programma, che aiuta anche a preservare le abilità e le conoscenze tradizionali. L'architettura insolita è una combinazione perfetta di creatività artistica e semplicità che eleva le forme, i materiali, i colori e la costruzione africani a livelli mai raggiunti prima. Potrai apprezzare la felice creatività artistica della musica e degli spettacoli ugandesi e africani perché il Centro è uno dei luoghi più tranquilli della città.

Centro Culturale Igongo

Sulla strada che porta da Masaka a Mbarara, qualche chilometro a nord di Mbarara, si trova il Centro Culturale Igongo. Il patrimonio culturale dell'Uganda sud-occidentale viene promosso da questo centro, che è stato aperto dal presidente ugandese Museveni il giorno di Natale del 2011. Il motto del centro, che recita "La saggezza è radicata nel passato", racchiude la missione del centro centro. Il museo Eriijukiro, che propone visite guidate che durano circa un quarto d'ora, il villaggio culturale Eitaramiro, che dimostra lo sviluppo delle tipiche famiglie Nyankore e Kigezi, ventidue posti letto, un ristorante (dove si possono provare piatti tradizionali di provenienza locale come come pane di miglio, matooke e burro chiarificato, insieme a una bevanda locale a base di miglio o sorgo), e il negozio di artigianato e libreria Nkwanzi

Itaaba kabanyoro

L'Itaaba Kyabanyoro si trova in cima a una collina nel villaggio di Kyabanyoro, che si trova all'interno di Kinoni Rwampara nel distretto di Mbarara, e lungo l'autostrada che collega Mbarara e Kabale. È quindi uno dei siti storici e culturali più significativi del Regno di Ankole e si dice che sia il sito da cui Wamala, l'ultimo re del grande impero Bachwezi, costruì il sacro tamburo reale Bagyendanwa. Ciò lo rende uno dei siti storici e culturali più significativi del Regno di Ankole. Si diceva che la fonte del dominio, del potere e del diritto di comando fosse contenuta in questo tamburo reale.

Palazzo Buganda

Il Palazzo Lubiri, che funge da sede reale del tradizionale re (noto anche come "Kabaka") del Regno di Buganda e si trova in cima a una delle sette colline che compongono Kampala, la capitale dell'Uganda, è stato testimone tanti giorni di gloria oltre ad una serie di momenti molto bui.

I Manyata Karamojong

I Karamojong Manyattas, che sono le case tradizionali del popolo Karamojong e si trovano nel Parco Nazionale della Valle del Kidepo, nella parte nord-orientale dell'Uganda, sono una delle esperienze eccezionali che non si possono vivere da nessun'altra parte in Uganda. I Karamojong Manyatta sono un ambiente culturale di fattorie tra i K'jong. Grazie al loro peculiare stile di vita culturale, i Karamojong Manyatta sono stati determinanti nella crescita del turismo culturale in Uganda. Questo stile di vita è paragonabile a quello dei Masai in Kenya. È possibile riferirsi a una comunità Karamojong come "Manyatta" o "Ere", entrambi i quali si riferiscono a un'area residenziale chiusa, circondata da spine aguzze e che ha piccoli punti di ingresso per le persone ma un punto di ingresso più ampio per il bestiame. . Ci sono diverse famiglie che vivono in una Manyatta, così come un'area comune per il bestiame.

Santuario dei martiri di Namugongo

Questa Basilica Minore e Santuario dei Martiri ugandesi è una chiesa cattolica dedicata alle persone che hanno vissuto in Uganda e hanno dato la vita come martiri per la fede cristiana. Il santuario è ben noto sia per i suoi splendidi interni che per gli esterni, ma ciò che lo rende particolarmente notevole è la sua forma e il suo piano architettonico. Ha la forma di una capanna africana ed è sostenuta da 22 pilastri di rame lunghi più di 100 piedi. Le porte in legno del santuario raffigurano la storia dei martiri.

Pigmei Batwa di Bwindi

Gli incantevoli pigmei Batwa del Parco nazionale impenetrabile di Bwindi sono una tribù di cacciatori-raccoglitori che vive fianco a fianco con la fauna selvatica di questo antico parco da migliaia di anni. Sono conosciuti come i "custodi della foresta" e risiedono nel Parco nazionale impenetrabile di Bwindi. Indossate gli scarponi da trekking perché questa escursione durerà tutta la giornata.

scopri di più: https://hereinuganda.com/the-batwa-tribe-keepers-of-the-forest